天地与我并生,而万物与我为一。

出自《庄子·内篇·齐物论》,意思是天地与我共存,而万物与我合为一体。强调了人与自然之间的和谐统一,以及万物之间的平等关系。

我们作为人类,并非孤立存在,而是与天地万物共同构成了这个世界。我们的生命与自然界息息相关,喜怒哀乐也与周围的环境相互影响。我们不应为了追求“我”的欲求,而破坏自然之道,而是应该融自然于无为之中,顺应自然秩序,与万物共生。

方生方死,方死方生。

出自《齐物论》,意思是万物万事正在不断地出生成长,也在不断地死亡消失;而在死亡与消失中,亦不断地有新的事物在出生、成长。

一切事物都在不断地变化和演进。无论是自然界的一草一木,还是人类社会的文化与科技,皆在时间的长河中不断上演着出生、成长、死亡与重生的循环。每一个生命的终结,亦是另一个生命的开始;每一个时代的落幕,亦为新的时代让出舞台。

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与天地精神往来,而不敖倪于万物。

出自《庄子·杂篇·天下》,意思是人应该独立于世俗之外,与天地自然精神相往来,而不轻视万物。

庄子认为,人应该像天地一样,保持一种自然、无为的状态。在纷扰的尘世中,我们要保持一份独立与超脱,不沉溺于世俗的纷扰和是非判断;我们要保持对自然和生命的敬畏之心,平等对待万物,与万物和谐共处。

夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

《庄子》笔下的大格局,读完通透又醒脑!

出自《庄子·外篇·田子方》,意思是人最大的悲哀是精神上的麻木与愚钝,肉体的死亡倒是还在其次。

在人生旅途中,难免会经历心灰意冷的时刻,有时足以让人感到绝望。越是在这样的时候,我们越要努力地寻找内心的力量,避免陷入真正的“心死”状态。只要心中有活力,无论外在如何艰难,我们都能找到前行的勇气和力量。

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虚静恬淡寂漠无为者,

天地之平而道德之至。

出自《庄子·外篇·天道》,意思是恬淡、寂寞、虚无、无为是天地自然的本源,也是道德修养的极高境界。

在纷扰复杂的现代社会,我们都被物质欲望和功利心所驱使。若我们能减少对外界的欲求,淡泊名利,以无为的态度面对生活时,那我们便是在追求天地自然的本源以及道德修养的极高境界,是在顺应道德,找寻我们人生的真谛和内心的宁静。

END

图|闲读诗词

文|莳予整编

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