1、“濯”字的正确读音、字形与结构
读音：
“濯”字是一个多音字，可以读作zhuó或zhào。在多数情况下，它读作zhuó。
字形：
“濯”字为左右结构，左边为“氵”（水字旁），右边为“翟”。
结构：
部首为“氵”，总笔画数为17画。笔顺读写为：点、点、提、横折、横、横、横、竖、横折、横、横、横、竖、横、撇、竖、点。
2、“濯”字的字义解析
“濯”字的本义为“洗涤”，表示用水清洗物品或身体。在古文中，它常被用来描述洗涤帽带、衣物或身体的动作，如《楚辞·渔父》中的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，便是以濯缨（洗涤帽带）来比喻超脱世俗，保持高洁之志。此外，“濯”字还常被用来形容自然景象，如“濯濯童山”，意指山无草木，光秃秃的样子。
3、“濯”字的文化意蕴
“濯”字蕴含着丰富的文化意蕴。
首先，它象征着清洁与纯净，代表着一种对美好事物的追求和对自身修养的提升。在古文中，以濯缨、濯足等动作来比喻超脱世俗、保持高洁之志，体现了古人对高尚品德的崇尚和追求。
其次，“濯”字还常被用来形容自然景象，如光秃秃的山峰，这种描述虽然看似荒凉，但也可引申为希望与开端的象征，寓意着一切尚未初始，仍有无限可能等待被发掘和塑造。
最后，“濯”字在文化和精神层面上与君子之德紧密相连，如周敦颐《爱莲说》中的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，便是以莲花在污泥中生长却能保持清白，经清水洗涤而不显妖媚，来比喻君子虽身处污浊环境，却能坚守高洁品格，不为世俗所染。
4、“濯”字取名的寓意
“濯”字用于人名时，寓意着爽朗、吉祥如意、干净、纯洁和高尚。它代表着一种对美好品质的向往和追求，同时也寄托了家长对孩子未来能够保持清白、坚守高洁品格的期望。例如，“濯泽”这个名字就寓意着男孩不受到世俗的污染，保持着一颗赤子之心，同时也有恩泽万世、有贵人相助与庇佑的美好寓意。
5、“濯”字古文献中的引用
《诗经》：
《大雅·泂酌》：“挹彼注兹，可以濯罍。”这句诗中的“濯罍”指的是洗涤酒器，体现了“濯”字的洗涤义。
《楚辞》：
《渔父》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这里“濯吾缨”和“濯吾足”分别表示洗涤帽带和洗脚，借以比喻超脱世俗、保持高洁之志。
《仪礼》：
《特牲馈食礼》中有“反告濯具”的记载，这里的“濯”指的是洗涤器具的准备，同样体现了其洗涤的本义。
《国语》：
《周语》中提到“王乃淳濯飨醴”，这里的“淳濯”指的是洗涤祭器，准备祭祀用的甜酒，也展现了“濯”字在古代祭祀活动中的重要性。
《说文解字》：
作为古代文字学的重要著作，《说文解字》对“濯”字的解释为“濯，浣也。从水翟声。”明确指出了“濯”字的形声结构和洗涤的本义。
其他古籍：
在《孟子》等古籍中，“濯”字还常被用来形容自然景象，如“牛山濯濯”，意指寸草不生的荒山，形象地描绘了山无草木、光秃秃的样子。
6、“濯”字四字词语
濯缨洗耳：这个成语出自《魏书·刘献之传》，原意是洗涤冠缨和洗耳，用以比喻避世守志、操行高洁。它表达了人们追求清高自守、不愿与世俗同流合污的高尚情操。
濯缨沧浪：同样出自古代文献，这里的“濯缨”指洗涤帽带，“沧浪”则指清水。整个成语比喻超脱尘俗、操守高洁，与“濯缨洗耳”有相似的寓意。
振衣濯足：这个成语出自晋·左思《咏史诗八首》之五，意思是抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。它形容人放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居，追求一种超脱世俗、回归自然的生活状态。
濯缨弹冠：出自三国·魏·曹植《释愁文》，原意是弹去帽子上的灰尘，准备出仕做官。后来这个成语也用来比喻准备出仕或修养锻炼，以求上进。
牛山濯濯：这个成语出自《孟子·告子上》，原意是形容牛山上光秃秃、无草木的样子。后来用来比喻寸草不生的荒山，也常用来形容人秃顶无发的样子。
濯污扬清：这个成语表示洗去污秽、激起清水，用来比喻去除邪恶、发扬真善。它体现了人们对美好事物的追求和对邪恶势力的憎恶。
洗濯磨淬：这个成语出自宋·苏轼《上韩太尉书》，原意是指修养锻炼。它用来形容人通过不断的学习和实践来提升自己的品德和能力。
沥胆濯肝：这个成语比喻开诚相见或非常忠诚。它形象地表达了人们为了表达诚意或忠诚而愿意付出一切努力的决心和勇气。
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