之前有个小朋友问过我一个很有意思的问题，”听的繁体字左边是一个耳朵，为什么简体字里变成了口啊？”听到这个问题第一反应是小朋友们的观察力与思维发散能力之强。随后我也开始了思考并且查阅相关资料，发现这其中的演变过程非常精彩，值得去深入了解。
最早的“听”是在金文中发现的，其字形由“口”和“耳”组成，并且都是象形字。本义是指耳朵听见口中所言。听取别人的意见之后，必然要在思想行动上顺从、服从，因此引申为听从、接受，在审案时，主审官要听诉讼双方的言辞，之后做出合理判决。听字由此引申出审理、判断义。
金文中的“听”字
之后在小篆中”听”字演变成了“聽”，由“耳”“𢛳”“𡈼”三个单字组成。这时可能会有人疑问，明明金文时期的字笔画不多挺好写的，为什么后来又增加了这么多笔画呢？我们将上面三个部分分开解释就能明白了，”耳”就是有听的意思，“𢛳”其实是”德”的异体字，有嘉言的意思。“𡈼”可看做斜王旁的”王”字，这几个部位加起来，就是表示“耳有所得”，便是耳朵获得了声音。虽然书写起来麻烦了很多，但也算是在文化方面有了更深的意义。
李斯书写的小篆“听”字
那简体字的”听”又是怎么出现的呢？这就要聊到另一种写法了，小篆也有和简体很像的”听”字，不过和”聽”是两个字，读音也不同，当时的”听”读（yǐn），在元朝的时候因为蒙古族执政，将八思巴文作为国语，汉字的使用便没有很多的限制，于是就出现了很多混用，”听”就是一个例子，又在之后的简体字发明过程中借鉴了这种写法，简体的”听”字就出现了。
“听”的古今释义
《说文解字》：【卷二】【口部】宜引切（yǐn）
（听）笑皃。从口斤声。
【卷十二】【耳部】他定切（tìng，今读tīng）
（聽）聆也。从耳、𢛳，𡈼声。
《康熙字典》：【丑集上】【口部】 听；部外笔画：4
《唐韵》宜引切。《集韵》拟引切，并音齗。《说文》：笑貌。《史记》司马相如《上林赋》：亡是公听然而笑。杨慎曰：听，古哂字。
又《广韵》：口大貌。《集韵》：大口谓之听。
又《广韵》牛谨切。《集韵》语近切，并音𪙤。亦笑貌。
又《集韵》口谨切，音赾。
又鱼斤切，音㹞。
又逆乙切，音聉。义同。
又鱼其切，音疑。听嗞，口开貌。
又鱼衣切，音沂。与同。嗞，媿貌。
又《正字通》：俗借为听字省文。[18]
【未集中】【耳部】 聽；部外笔画：16
古文：𦕢
《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》他定切，并音侹。《说文》：聆也。《释名》：听，静也。静，然后所闻审也。《书·太甲》：听德惟聪。《仪礼·士昏礼》：命之曰：敬恭听，宗尔父母之言。
又《广韵》：待也。
又受也。《左传·成十一年》：郑伯如晋听成。注：听，犹受也。
又从也。《易·艮卦》：不拯其随未退听也。疏：听，从也。《左传·昭二十六年》：姑慈妇听。
又断也。《礼·王制》：司寇正明辟，以听狱讼。《周礼·天官·大宰》：凡邦之小治，则冢宰听之。《前汉·法志》：一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。
又任也。《前汉·景帝纪》：其议民欲徙宽大地者，听之。
又也。《战国策》：请为王听东方之处。注：听，侦之。
又《唐韵》他丁切。《集韵》《韵会》汤丁切。《正韵》他经切，并音㕔。《集韵》：聆也，听受也。中庭曰听事，言受事察讼於是。俗作㕔。毛氏曰：汉晋皆作听，六朝以来始加厂。
又《韵补》叶傥阳切，音堂。苏辙《读道藏》诗：昔者惠子死，庄子笑自伤。微言不复知，言之使谁听。
现代释义：用耳朵接受声音：～广播。
服从；接受；照办：一切行动～指挥。不～劝告。
任凭：～其自然。
判断；治理：垂帘～政。
英语音译词。金属制的密封罐、筒等。也用作量词：～装香烟。一～啤酒。
“听”的演变及古代书家的字
邓石如《千字文》 清代 篆书
《石门颂》 隶书 东汉
怀素《千字文》 草书 唐代
王铎《临兰亭序》 行书 明末清初
欧阳通《道因法师碑》 楷书 唐代
文徵明《莲杜图记》 小楷 明代
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