75载砥砺奋进，75载春华秋实。在新中国即将迎来成立75周年的历史时刻，与新中国同行的中国文联也迎来了75周年。从峥嵘岁月到扬帆起航，75年来；特别是党的十八大以来，中国文联团结带领广大文艺工作者，倾情投入、辛勤耕耘，与时代同步伐、与祖国共命运、与人民同呼吸、与社会同发展，在文艺创作、文艺活动、文艺惠民等方面作出积极贡献，取得丰硕成果。
《翰墨神韵·时代华章》时代人物特别报道，重点邀请赵仰柴老师，来讲述他与艺术之间的故事，让观众能够多角度、多方面了解中国文化，感受新时代文艺事业发展的崭新风貌。他凭一己之力将中国书法推向世界舞台，其影响力跨越国际深入人心。
赵仰柴先生，西安市长安区人。其家学深厚，幼年起练 字习书，青年时逐而专致。此时又得到我国著名美术家、雕 塑史论家、美术教育家、考古美学创始人王子云先生(系吴 冠中、王朝闻等艺术大师的老师)及其夫人文博专家何正璜先生的悉心教诲，影响至深。习书的同时，开始了书法理论的研究，以求丰富自己书法艺术底蕴。他常以于右任先生的 话“文字为人类表现思想发展生活之工具，书法为中国特有 的艺术，亦为我国古今教育要科，关系国家民族之前途至大， 不可以小技视之也 ”为镜，可见其对待书法艺术态度之严肃。在他看来，一部书法史，就是汉字书法继承和创新的歷史，所以他是将继承和创新等同视之，才有今天的书法艺术成就(摘自中国华文教育网)。他说，柴虽习书六十余载，先为所逼，中途专致，后常因书艺难以长进而困 之。感慨，已虽 慎重将事，力避乖僻，终格于寡学而匠气难脱，错讹 难免，所书难当高明大雅也， 自慰为己生活之点缀矣! 虽如此，但其书法作品自上世纪九十年代始，已被国内 多种报刊、杂志发表;曾被国际、国内友人收藏;作为政府 礼品赠送;被国家有关机关刊物采用和国家机关领导人收藏。庆其书法作品但凡参与书赛者， 犹能获奖也。甚幸矣!2023年先后出版(大红袍合集)中国近现代名家典藏集， 中国书画百年经典集，中国当代书画名家典藏集，中国当代艺术名家集等。2023 年荣获国务外交礼品师。2023 年被聘为国宾礼特邀艺术顾问。2024 年被国宾礼官网授权颁发：艺术市场评估证书、收藏证书、鉴定证书、中国国宾礼艺术家、国宾礼特供证等。2024 年被评为国际名人百科艺术顾问。
笔墨从容 真力弥满——记著名书法家赵仰柴
赵仰柴先生对于书法的理解，正是与古人精神相同源，即书画之妙，当以神会，难可以形器求也。所以自从艺书法以来，赵仰柴先生始终都是重视于书法之气格，从不刻意造作，更不故弄玄虚，是谓古意清奇，书如其人也！与此同时，作为一名法古融今的书法大家，赵仰柴先生的书法造诣也更是极具于一派鲜明风范，令人一眼便知这是他的作品。书中既能出新意于法度之中，又能寄妙理于豪放之外，笔墨耕耘六十载，终于书法问道中参得真知灼见，并因此赢得了业内同行的高度赞誉！由此称赵仰柴先生是一位具有真才学识的书法家，也的确是实至名归，当之无愧！
从作品中，我们不难看出赵仰柴先生走的正是一条碑帖交融的求索之路，如二王的魏晋风骨、董其昌的简约清遒，黄庭坚的笔画欹侧,不受羁束，乃至于魏碑中的朴拙劲健！在赵仰柴先生的笔下都是有所博观约取，而这种集众家之所长以为己用的取法格局，也正是构筑其书法风格基调的根本所在。换句话说，他的书法可以理解为是对前人智慧的精妙融合与再创造，既展现了深厚的取法学养，又体现了非凡的书风造诣，所谓自运在服古，临古须有我，正当如是也！
所以他的书法既不属于纯粹的帖派，同样也不属于纯正的碑学，而是在碑帖两派之中找到了独属于自己的风格契合点！由此体现在作品中，正是尤以笔墨的运思挥毫最为独特，书中赵仰柴先生从不拘泥于某种单一的锋毫，而是能取锋毫之变化，或在旋折进退中尽显威仪神采，或在绰有馀裕时结字峻秀，欹斜如醉仙，险劲于奋斫，从不书于取巧，此诚如南宋姜夔于《续书谱》中所言，即是随意用笔，任笔赋形，失误颠错，反为新奇也！
赵仰柴先生之所以能取得如此高的书法成就，性情之真与取法之广无疑是两大关键。但归根结底，这一切辉煌成就皆是源自他数十年如一日的笔墨深耕。在无数次笔秃千管的磨砺中，他精研古人之法，汲取精髓；有在墨磨万锭的日益坚持下，独辟蹊径，立意高远。诚然，他的书法虽没有像米芾、张旭那般的狂放意态，但这并不意味着赵仰柴先生就是一位拘谨含蓄之人。相反，在其每一幅书法作品中，我们都能深切感受到他的骋纵横之志和散郁结之怀！而那如风翥鸾翔，似奇反正的翰墨笔触，不仅是他对传统技法的精准掌握，同时也更是他内心文人精神的真实写照，书道魅力，一目了然！
笔墨从容，真力弥满。书者修其心，俗者媚匠气，今赵仰柴先生就可以说是属于前者一类。他从不为外界书途所惑，而是始终坚守内心之追求，潜心于书道，只为弘扬翰墨之正气，树立文化之勋猷。即便荣誉满载，他也仍是笔耕不辍，临池不息，这份淡泊守正的心志，足可令人由衷敬服！或许孙过庭“得时不如得器，得器不如得志。”的书法境界，就是对赵仰柴先生书品的最佳诠释。
故宫博物院：单国强
初识赵仰柴
闻 频
赵仰柴是书法家。
我第一次和他见面在他的长安县故乡故居的庭院里。他虽已年届七旬，但身姿情状丝毫不显老态。
或许是老朋友此前的从中铺垫，我俩初次见面，彼此都有种莫名的亲切感。
他先让我观赏他的花园。
花园不大，就在楼下。不知费了多少心智，他把这不足半亩的宅基地打理的朴拙清雅，风情别具！
园子的建材都是东拼西凑的；有盖房剩下的青砖红砖；有装修破损的地板石料；有各地捡来的奇石；还有四处搜罗的瓮罐。形形色色，无奇不有，但都能为其所用，反而营造了一种返朴归真的自然美，令人陶醉，浮想连翩……
我来时已是初夏，去年的桂花早谢了，红梅和腊梅只剩了枝杆，芍药牡丹还留有残花，只有火红的蔷薇和淡黄的藤本月季开得正艳！
据仰柴讲，他这小院里各种花木有六十余种，一年四季鲜花不断。四季长青的还有萧墙后面的那丛翠竹和几棵碗口粗的广玉兰。
他说，他还在花木中间常种些菜，自食足矣！
听着他上心的述说，看着他欣慰的表情，我眼前闪过的是采菊的陶潜，遇仙的秋翁。我知道，他的一往情深，不只是多年为这庭院的劳作，而是这庭院里深藏着他不为人知的心境！
赏罢庭院，他带我们进屋喝茶。
还未及落座，他墙上的这些书法作品先征服了我。这时，征服我的还不是书法的内容，而是字的气场和品格！
我喜欢这些字，不俗不匠，淡远俊秀，远离了当今浮浪的喧嚣和时尚。就像汉莲开花，根系全在千年的泥土中……
面对这样的字，无需多想，这些字早已超越了原有的“字象”,
都是经由书家心的过滤的。书家的志趣、品格、心性、学养，以及审美的趋势和追求，都尽在其中矣！
而这些，也正是艺术品综合魅力之所在。
中国的传统文化是崇尚“写意”的，而这个“意”，全在作者对事物的自我认知和心灵的感悟！
由于“认知”和“感悟”的差异，便有了艺术家的高下之分，雅俗之别和品味的不同。王羲之说的“须得书艺转深，点画之间皆有意”，强调的，就是这作者的主观表述！
古人说：“文如其人”，其实字也如其人。看看他常书的内容，再留神一下他书写的流程，其书者的心志和性情已基本可看出八成！
“修身岂为名传世，作事唯思利及人”。
“立脚怕随流俗转，高怀犹有故人知”。
这类条幅传递的信息，是他的三观。
“守黑方知白可贵，能繁始悟简之真”。
“偶来松树下，高枕石头眠……”。
这些书录，都展露着他的志趣和情操。
我细读了他的【赵仰柴书法作品选】，其中所书的古典诗词名篇佳句，内容清一色的智深，高雅！
不难看出，这些都是他笃信的处世箴言，都是他神往的雅士情怀……
现实中，赵仰柴也是这样的人！
他待人谦和诚朴，行事不饰不矫，在他极富亲和力的气场中，暗含的是他的修为和教养。
赵仰柴出身书香，祖上几代都是长安大户，自幼家长的尺戒，父辈的熏陶，让他从小就悟到了学问的艰深和艺术的玄妙。所以时至今日，虽然他年届七旬，书艺亦成不凡的风貌，但他自知前路甚远，做人从艺，也离自己的心期甚遥……
家世的基因，后天的学养，形成了他怡然散淡的天性和随遇而安的心态，这让他活得自尊、自爱，且自由、自在！
他不随波逐流，也不趋时媚俗，不论世风如何喧闹，他能在古人先贤的安贫乐道中，固守自己的精神家园……
我喜欢这样的人，清纯，坦诚，本色，和这样的人相处，心神不累，且常有独步山荫，问道古寺的感觉！
所以，读他的字，已不必滞留在出处、因袭和流派，也不必考究其笔法、功力和章法，只徜徉在他营造的艺术境界，享受这字里行间的韵味和内涵足矣！
不知君以为何？
2020年12月26日