草书之所以难写，主要因其笔势无法把控，当代的书法学者，追求个性和张扬势态，多用张旭、怀素的狂草入门，狂草看似奔放、飞动，好似随手一写即可，实则控笔要求极高。
行笔过程一直保持平稳，力道深入纸面，不能浮于表层，同时遵守“草法”，无论体势如何开张，线条依然从容有序，内含韵律感，现代学者多用高桌，腕力不够强悍，想到达到这一境界，可谓难如登天。
实际上，若想真正学透草书，日后充分拿捏狂草，用小草入门，才是绝佳选择，目前传世的小草“标准范本”，除了王羲之《十七帖》，唐代“草圣”孙过庭，撰写的巨著《书谱》，也是不容错过的经典。
孙过庭出身低微，因品性高洁，不愿阿谀奉承，中年遭人谗言，毅然辞官归家，所以他的书法名气，远不如张旭和怀素高，现代知其者偏少，不过论就笔法功力，他却丝毫不逊于2位。
孙过庭归家后，深入研究“二王”笔法，悟透传统技艺和风貌，唐高宗曾赞叹，他的小字“迷乱羲、献”，点画婉转灵动、从容洒脱，极具魏晋文人雅士之风。
而且孙过庭乃“自学成才”，深知自学者的不易，于是在临终之前，总结毕生所学，创作出笔法与书论合成一体的《书谱》，此作内容浩瀚，共计3500字。
我们先观察技法，孙过庭把隶书的古朴之气，融合到草书当中，行笔沉着畅达、劲健婀娜，多用中锋，笔力劲挺，外形平滑圆融，墨色时而干涸，相比狂草的奔肆之态，其字艺术格调更加丰富、醇厚，经得起钻研。
接着分析书论思想，卷中提出著名的“五乖五合”理念，分别是感惠徇知、时和气润、纸墨相发，以及意违势屈、纸墨不称等等，讲解书法创作时，主观的情感、精神，以及客观的笔墨纸砚等，对于作品风韵的影响。
米芾称赞此作：“凡世称右军书，有此等字，皆孙笔也。凡唐草得二王法，无出其右”，陈子昂艺也说：“元常（钟繇）既殁，墨妙不传，君（指孙过庭）之遗翰，旷代同仙”，当时很多学者，把孙过庭奉为“草圣”。
称赞《书谱》的水平，丝毫不输张旭、怀素，甚至大有超越之势，如今台北故宫的专家，成功修复《书谱》真迹，全卷无一字缺损，点画清晰润丽，精微的细节变化，全部一览无余。
时常临摹此作，可以掌握正统的“二王”草法，用笔规范有序、坚实平稳，夯实基本功，深化字体的内层气韵，营造古雅醇和之美，同时兼取唐人烂漫意象，日后临摹“张怀”作品，能上手更快。
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